Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «ایمنا»
2024-05-08@20:28:41 GMT

اصفهان شهری فرا منطقه‌ای است

تاریخ انتشار: ۵ آذر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۰۰۹۷۷۷۹

اصفهان شهری فرا منطقه‌ای است

یک اصفهان شناس گفت:‌ اصفهان یک شهر منطقه‌ای یا ملی نیست، بلکه شهری فرا منطقه‌ای محسوب می‌شود که در جهان اسلام و بشریت بسیار مطرح است. طرح یک روز یا یک هفته برای نکوداشت اصفهان می‌تواند در یادآوری گذشته و معرفی بیشتر ظرفیت‌ها و داشته‌های این شهر به نسل امروز، که ممکن است از آنها غافل باشند، مؤثر است.

علی اکبر جعفری، پژوهشگر اصفهان شناس در خصوص روز اصفهان به خبرنگار ایمنا می‌گوید: این نگاه که هر چیزی شروعی داشته را در خصوص شهرها نیز می‌توان داشت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در واقع جایی که امروزه شهر است، روزی نبوده و پس از آن ایجاد شده است؛ این روزٍ ایجاد را زاد روز آن شهر قلمداد می‌کنند. در مورد زاد روز شهرهای قدیمی مطلقاً نمی‌توان با قاطعیت سخن گفت؛ برای مثال بر اساس تصمیماتی که چندین سال پیش گرفته شد، منطقه‌ای در جنوب اصفهان را احداث و نام آن را سپاهان شهر گذاشتند؛ درباره زاد روز این شهر می‌توان سخن گفت چراکه ثبت شده است، اما در خصوص شهرهای قدیمی به علت اینکه ثبت و ضبط مشخصی وجود ندارد، نمی‌توان گفت آنچه درباره زادروز، زایچه و شکل‌گیری آنها به کار می‌رود، درست است.

او ادامه می‌دهد: این امر که اصفهان چه زمانی محل تجمع، سکونت و اقبال جمعیت شد همواره مورد سوال بود و بشر نمی‌خواسته که سوالاتش بی پاسخ بماند. وقتی پاسخ به این سوالات نتواند در قالب عدد، رقم و اطلاعات دقیق و جزئی باشد و از طرفی نتواند بی پاسخ هم بماند، بشر از اسطوره کمک می‌گیرد.

جعفری می‌افزاید: یکی از نکات قابل توجه در اساطیر بحث بروج یا صورت‌های فلکی است که بر اساس آن ماه در مسیر چرخش خود به دور خورشید و زمین، پیوسته از مدار ستارگانی تجمیعی رد می‌شود که اصطلاحاً به آنها بروج گفته می‌شود. مدتی طول می‌کشد تا ماه از مقابل آن‌ها عبور کرده و به منطقه‌ای با ویژگی‌های دیگر برسد. تصور انسان روی زمین این است که اگر این ستارگان تجمیعی را به هم وصل کنیم، شکلی به وجود می‌آید که بر اساس آن برج‌ها را نامگذاری می‌کردند.

این اصفهان شناس تاکید می‌کند: نام نهمین برج، قوس است که صورت فلکی آن به شکل انسانی سوار بر مرکب است. البته ترکیب اجزا این مرکب متفاوت است؛ مثلاً تن و دم او یک حیوان را نشان نمی‌دهد. در این شکل انسان سوار بر مرکب بازگشته و کمانی به روی مار یا اژدهایی که پشت سر اوست؛ کشیده و به او تیر می‌زند. بر اساس اسطوره‌ها گفته شده است که برج قوس یا آذر ماه آغاز تجمع انسان‌ها در منطقه کنونی اصفهان است. به همین دلیل برج قوس یا آذر را در منابع تاریخی ما به عنوان زایچه شهر اصفهان می‌نامند.

از دوره آل بویه به بعد زایچه اصفهان را برج قوس و ماه آذر می‌دانستند

این اصفهان شناسی با اشاره به دیدگاه تاریخی در خصوص زاد روز اصفهان ادامه می‌دهد: برخی گفته‌اند زایچه اصفهان در این زمان نیست، بلکه زمانی که آل بویه اصفهان را به عنوان پایتخت انتخاب کردند، دور شهر حصار کشیدند و اصفهان تقریباً در جایگاه یک پایتخت و شهر معتبر قرار گرفت، زایچه این شهر است. شهری که حدود ۱۰۰ سال بعد مورد اقبال سلجوقیان نیز قرار می‌گیرد و به درستی می‌توان گفت که پایتخت آنها می‌شود. برخی اقبالی که آل بویه از این منطقه را نقطه شروع اعتلای اصفهان می‌دانند. نکته اینجاست که در این مورد نیز گفته می‌شود که شروع کار یا به قول امروزی‌ها افتتاح و بهره برداری از حصاری که آل بویه دور شهر کشیدند در آذر ماه اتفاق افتاده است.

جعفری اضافه می‌کند: از دوره آل بویه به بعد زایچه اصفهان را برج قوس و ماه آذر می‌دانستند، به همین دلیل شکل صورت فلکی آن در آثار و ابنیه اصفهان دیده می‌شود. در واقع لچکی های سردر بازار قیصریه با اینکه سیصد سال به آن آفتاب خورده و تأثیر هوازدگی و رنگ پریدگی پیدا کرده است، اما همچنان شکل صورت فلکی برج قوس بر آن دیده می‌شود. این یعنی باور بر این است که سالروز تولد شهر اصفهان ابتدای برج قوس بوده است. پس اینکه زاد روز اصفهان را ابتدای آذر می‌دانند، ناشی از پیشینه اسطوره‌ای و تاریخی است که عرض کردم.

وی با اشاره به اینکه انتخاب روزی برای نکوداشت اصفهان ناشی از داشتن نگاه فرهنگی به شهر است، می‌گوید: بعدها این بحث مطرح شد که اگر قرار است روزی برای اصفهان تعریف شود، باید در دوره صفویه به دنبال آن بگردیم و برخی گفتند سالروز ورود شیخ بهایی به اصفهان در اردیبهشت روز اصفهان است. من در تحقیقات خود، سندی مبنی بر اینکه زمان دقیق ورود شیخ بهایی به اصفهان هفته اول یا دوم اردیبهشت باشد، نیافتم.

نباید در روز اصفهان دچار شعارزدگی شویم

این اصفهان شناس در خصوص اهمیت انتخاب روزی برای نکوداشت اصفهان، تصریح می‌کند: اصفهان یک شهر منطقه‌ای یا ملی نیست، بلکه شهری فرا منطقه‌ای محسوب می‌شود که در جهان اسلام و بشریت بسیار مطرح است. طرح یک روز یا یک هفته برای نکوداشت اصفهان می‌تواند در یادآوری گذشته و معرفی بیشتر ظرفیت‌ها و داشته‌های این شهر به نسل امروز، که ممکن است از آنها غافل باشند، مؤثر باشد. در واقع صرف نظر از این ایام که دچار بحران ویروس کرونا هستیم و مشکلاتی از جهت برگزاری برنامه‌ها ایجاد شده است، نکوداشت اصفهان یک کار فرهنگی بسیار خوب است.

جعفری ادامه می‌دهد: از طرفی یکی از جنبه‌های هویتی ما توجه به تاریخ وطن، سرزمین، شهر، داشته‌ها و افتخاراتمان است؛ اصفهان با پیشینه‌ای که پیش از اسلام در دوره آل بویه، سلجوقیان و صفویه داشته است، بخشی از هویت ماست که توجه به آن مساله مهمی است. البته نباید در این مساله دچار شعار زدگی شویم. از طرفی صرف نظر از وضعیت کرونا، نباید به چند برنامه در یک یا دو سالن، اندرونی و پست و محدود شویم، بلکه کل مردم شهر باید در جریان این واقعه که آنها را به هویت و داشته‌های فرهنگی شهر اصفهان در زمینه‌های مختلف پیوند می‌زند، قرار بگیرند.

وی در خصوص خلاءهای این شهر، عنوان می‌کند: میزان علاقه، ارتباط و عشق مردم به شهر، نه صرفاً به عنوان یک محل سکونت، در دوره‌های گذشته بیشتر بوده است. باوجود اینکه منابع تاریخی ما در این زمینه بسیار ضعیف است، اما از همان چند خطی که وجود دارد می‌توان فهمید که امروزه در این زمینه کمی با ضعف روبه‌رو هستیم. در واقع خلأ تعلق به زادگاه و شهر احساس می‌شود، که نیاز به کاری فرهنگی دارد تا افراد فارغ از تفاخر و تکاثر، به اصفهان به عنوان بخشی از هویت خود افتخار کنند.

این اصفهان شناس ادامه می‌دهد: قیاس مع‌الفارق است، اما در دوره صفویه با تنوع برنامه‌های فرهنگی شاد و روحیه‌افزا روبه‌رو بودیم، لازم است که در این روزگار نیز این موارد را ببینیم. ما داشته‌های فرهنگی بسیار زیبایی داشتیم که علاوه بر اینکه فرهنگ این شهر است، می‌تواند در جذب توریست نیز مؤثر است. زحمات زیادی در این خصوص کشیده شده است و من در جریان برنامه‌های معاونت فرهنگی شهرداری اصفهان هستم، اما فکر می‌کنم، برگزاری برنامه‌های مفرح و شاد ضمن رعایت حدود مسائل عرفی، شرعی و قانونی یکی از خلاءهای جدی شهر اصفهان است.

جعفری خاطرنشان می‌کند: شهر اصفهان دوره سلجوقی علاوه بر پایتخت بودن، مرکز جامع علمی آن روزگار نیز محسوب می‌شد. در واقع محل تجمع دانشمندان مؤثر بر علم و فناوری روزگار خود نیز هست. امروز به رغم اینکه چهره‌های بسیار شاخصی در این شهر وجود دارد، اما باز هم به نظرم می‌رسد در خصوص این مساله خلاهایی وجود دارد که باید به داد آن رسید.

کد خبر 457519

منبع: ایمنا

کلیدواژه: علی اکبر جعفری اصفهان هفته نکوداشت اصفهان نکوداشت روز اصفهان روز نکوداشت اصفهان شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق برای نکوداشت اصفهان اصفهان شناس ادامه می دهد روز اصفهان شهر اصفهان برنامه ها منطقه ای داشته ها آل بویه بر اساس برج قوس زاد روز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۰۰۹۷۷۷۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

استاندار اصفهان: امسال باید سال امیدآفرینی در استان باشد

استاندار اصفهان تاکید کرد: اعضای شوراهای اسلامی و شهرداران باید کاری کنند که امسال سال امیدآفرینی در سراسر استان باشد و از هرگونه تنش و اختلافی که سودی به مردم نمی‌رساند، دوری کنند. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، سیدرضا مرتضوی در همایش فرهنگی و آموزشی شوراهای اسلامی استان اصفهان ضمن گرامیداشت روز ملی شوراها، گفت: نخستین اصل یک حرکت تشکیلاتی رصد مستمر مسیر حرکت با درنظر گرفتن اهداف اولیه است.

وی ادامه داد: با تشکیل شوراهای اسلامی اتفاقات مبارکی در حوزه ظرفیت‌سازی در امور مختلف حکمرانی رقم خورد از جمله اینکه در نگاه اول کار مردم به آنان واگذار شد.

استاندار اصفهان با اشاره به اینکه شوراها تجلی حضور مردم در حکمرانی هستند، گفت: کلیات نظام جمهوری اسلامی در چارچوب نگاه مردم‌سالاری دینی تدبیر شده و حرکت می‌کند.

وی ادامه داد: با تشکیل شوراها ظرفیتی ایجاد شد تا مردم بتوانند در امور مربوط به خود ورود کنند و همین موضوع نقطه عطفی در جمهوری اسلامی محسوب می‌شود، از این رو تجلی حکمرانی مردمی در شوراها کار اشتباه و بیهوده‌ای نیست.

مرتضوی خاطرنشان کرد: با روی کار آمدن شوراها مردم نسبت به مسائلی که در حوزه زندگی آنها اتفاق می‌افتد احساس مسئولیت بیشتری دارند که ارزشمند است.

استاندار اصفهان با بیان اینکه با حضور شوراها تصمیمات دقیق‌تر و کاربردی‌تر شده است، بیان کرد: جذب سرمایه‌گذار و مشارکت دادن سرمایه‌های مردم در مدیریت شهری یکی از مسائلی است که نباید از آن غفلت شود و شوراها در این خصوص می‌توانند نقش‌آفرینی کنند.

وی یادآور شد: در حوزه ارتباط مردم با حاکمیت نیز شوراها نقش ویژه و حلقه میانی این ارتباط هستند، این حلقه نقش دوسویه‌ای دارد که سبب برقراری ارتباط مناسب‌تر میان مردم و حاکمیت خواهد شد.

مرتضوی گفت: البته زمانی شاهد حضور مؤثر شوراها هستیم که در مجموعه تصمیماتی که در نظام شورایی گرفته می‌شود اصول و نکاتی مد نظر قرار بگیرد که مهمترین آنها مدیریت جهادی است.

وی با تأکید بر شاخصه‌های مدیریت جهادی، عنوان کرد: وقتی در مورد مدیریت جهادی در حوزه شوراها و مدیریت شهری صحبت می‌کنیم، باید ارکان نگاه مجاهدانه را در نظر داشته باشیم. نمی‌توانیم دم از مدیریت جهادی بزنیم اما یأس و ناامیدی را به جامعه القاء کنیم.

استاندار اصفهان افزود: مادام به یاد خداوند متعال بودن یکی از اصول اساسی نگاه مجاهدانه است، در کنار توکل به خداوند و نگاه توحیدی در مسیر حرکت، موضوع اعتماد به نفس و خودباوری نیز بسیار بااهمیت است.

وی خاطرنشان کرد: پرکاری، تلاش شبانه روزی و همت مضاعف از الزامات نگاه و رویکرد جهادی است، مجاهد کسی است که به دنبال ظرفیت‌سازی و باز کردن گره‌ها باشد.

مرتضوی ادامه داد: دشمن شناسی و بصیرت نیز بسیار مهم است تا جهت‌گیری مدیریت شهری بر همین اصل هدف‌گذاری شود زیرا دوری از بصیرت به معنای حرکت در اردوگاه دشمن است.

وی با تأکید براینکه با تصمیم غیرمدبرانه امید جامعه از بین خواهد رفت، عنوان کرد: از این رو باید از نگاه اختلافی دوری کنیم، با نگاهی به تجربیات ادوار گذشته شوراها متوجه می‌شویم که در سال پایانی خدمت، اختلاف در مدیریت شهری اوج گرفته است. نتیجه این اختلافات از دست رفتن فرصت خدمت به مردم و ایجاد جو سنگین ناامیدی در جامعه است. از این رو در این دوره بایستی تلاش شود تا سال پایانی خدمت، به سال اختلاف و از دست رفتن فرصت‌ها تبدیل نشود.

استاندار اصفهان نگاه منتقدانه اعضای شورای شهر در تصمیم‌گیری ها را ضروری دانست و گفت: مدیریت شهری در تصمیم گیری‌ها منتقدانه و در اجرای اهداف متحدانه عمل کنند.

وی در مورد سیاست دولت در برابر شوراهای اسلامی، افزود: در سالهای گذشته سیاست دولت حمایت جامع و کامل از مدیریت شهری و روستایی بوده است. این رویکرد در قالب تأمین ماشین‌آلات، تجهیزات، امکانات و قیر مورد نیاز در راهسازی متبلور و بسیار متفاوت تر از سال‌های گذشته بوده است.

مرتضوی عنوان کرد: در استان اصفهان در سه سال گذشته 659 دستگاه ماشین آلات و تجهیزات خدمت شهرداران و مدیریت شهری توزیع شده است که قابل قیاس با دوره‌های گذشته نیست.

وی خاطرنشان کرد: اعضای شوراهای اسلامی و شهرداران کاری کنند که امسال سال امیدآفرینی در سراسر استان باشد و از هرگونه تنش واختلافی که سودی به مردم نمی‌رساند دوری کنند.

انتهای پیام/163

دیگر خبرها

  • پروژه قطار شهری اصفهان-نجف‌آباد آماده کلنگ‌زنی است
  • آیین بهره‌برداری از پروژه‌های سازمان پسماند شهرداری اصفهان آغاز شد
  • استاندار اصفهان: امسال باید سال امیدآفرینی در استان باشد
  • ارائه خدمات الکترونیک « ۷ در ۲۴ » به شهروندان اصفهان + فیلم
  • ضرورت راه‌اندازی دفتر تسهیل‌گری در شهرستان ابهر
  • برگزاری ماراتون اوتیسم در شهر اصفهان / «اوتیسم کمتر بودن نیست، تفاوت است»
  • برگزاری ماراتن اوتیسم در شهر اصفهان / «اوتیسم کمتر بودن نیست، تفاوت است»
  • برگزاری مارتن اوتیسم در شهر اصفهان / «اوتیسم کمتر بودن نیست، تفاوت است»
  • اعتبارات مولدسازی باید به صورت بهینه استفاده شود
  • بررسی محدوده، ارتفاعات و کاربری‌های شهر اصفهان در طرح جامع